МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС

Лох по-японски - «катаги». Лохов надо жалеть. Согласно мафиозному кодексу чести, якудза не вправе убивать катаги (не членов организации). Грабить, шантажировать или насиловать, конечно, можно. Этическая доктрина якудза не сказать что сложна, но зато нерушима. Самоотверженность. Почтение к старшим. Традиционный уклад. Защита слабых. Честь клана, а вслед за ней и личная честь. Но самая главная (и самая неожиданная для преступной группировки в западном понимании) ценность якудза - установка на сотрудничество с властями. И не ради выгоды, а по убеждению и от души.
Якудза возникла как дополнение власти. Без нее сёгунату было бы так же невозможно управлять страной, как нашему родному министерству обороны не удалось бы сохранить контроль над армией в отсутствие института дедовщины. Журналист Василий Семенов, приглашенный на новогоднюю вечеринку в одну из лиг якудза, отметил множество параллелей между этой традиционной церемонией и российским празднованием Дня ВДВ, вплоть до патриотического пафоса и ритуального разбивания кулаком бетонных блоков.
Бандиты начали сотрудничать с властями немедленно после зарождения организации. Якудза подавляла забастовки рабочих, разбиралась с непослушными нацменьшинствами и ликвидировала последствия землетрясений. Такая социальная ответственность правительству по душе. Всем властям в подданных всегда очень нравится вера в национальную идею, примат общественного над личным и милитаризм. Якудза охотно участвовала в политике, ненавязчиво подталкивая избирателя к желательному выбору, а затем помогая правильно подсчитать голоса. Власти ценили помощь: на похоронах одного из старейших мафиози страны Кадзуо Саоку в 1981 году присутствовали целых два бывших премьер-министра.